Tänään 29-8 tulee kuluneeksi tasavuosia siitä, kun 1784 – Apteekkari Johan Julin teki Pohjoismaiden ensimmäisen miehittämättömän kuumailmapallolennonOulussa.
Vain siis vuoden kuumailmapallon keksijöiden ensimmäisen julkisen
lennon jälkeen ja kuukautta ennen kuin pallokeksintö esiteltiin maan
pääkaupungissa, Tukholmassa.
Montgolfierin veljekset olivat ranskalaiset Joseph-Michel Montgolfier, usein Joseph Montgolfier, ja Jacques-Étienne Montgolfier, usein Étienne Mongolfier, jotka rakensivat vuonna 1783 ensimmäisen kuumailmapallon. Ilmapallo sai heidän mukaansa nimekseen Montgolfière. Pallo oli kangaspäällysteinen ja kori oli tehty rottingista.
Ensimmäisen julkisen lentonsa pallolla he tekivät 4. kesäkuuta 1783
saadakseen keksinnön nimiinsä. Lennon pituus oli 2 km ja se kesti 10
minuuttia. Arvioitu korkeus oli 1 600-2 000 m.
Johan Julin (26. syyskuuta1752Västerås – 1820Turku)
oli Oulussa ja sittemmin Turussa toiminut apteekkari ja
luonnontutkija. Ansioistaan hänet nimitettiin Ruotsin tiedeakatemian
jäseneksi 1791 hänen esitettyään useita tutkimuksia akatemian
julkaisuissa. Hänet tunnetaan myös Pohjoismaiden ensimmäisen kuumailmapallon rakentajana ja lennättäjänä (1784).
Erityisesti
Julinin puoliso Albertina oli suosittu kaupungin seurapiirissä ja
vierailijoiden keskuudessa. Sosiaalisen elämän huipputapahtumia oli
kuningas Kustaa III:n kunniaksi 29. elokuuta1784 järjestetty juhla, jonka yhtenä ohjelmanumerona Julin lennätti valmistamaansa, kuninkaan monogrammilla koristettua kuumailmapalloa.
Oulussa
pidettiin 29.8.1784 kuningas Kustaa III:n onnellisen paluun ja
terveyden palautumisen johdosta juhlajumalanpalvelus ja porvarien
juhla. Te Deumia laulettaessa ammuttiin 128 kunnialaukausta.
Satamassa olleet juhlaliputetut alukset vastasivat
kunnialaukauksiin.
Te Deum on vanha kristillinen hymni. Suomeksi teksti alkaa "Sinua, Jumala, me ylistämme / Sinua, Herra, me kunnioitamme".
Apteekkari
Julin oli valmistanut kuumailmapallon ja tämä kuninkaan
nimikirjaimilla koristettu pallo, ilmeisesti ensimmäinen Suomessa,
lähetettiin ilmaan maaherran, kaupungin säätyläisten ja asukkaiden
ollessa todistamassa tapausta. Kun ilmapallo kaikkien ihmeeksi nousi
korkealle, kohotettiin kuninkaalle eläköönhuutoja.
Tapaus oli
puheenaiheena erityisesti sen vuoksi, että veljekset Montgolfier
olivat juuri edellisenä vuonna lähettäneet pallonsa Pariisissa 2000
metrin korkeuteen. Tukholma näki ensimmäisen kuumailmapallonsa vasta
kuukautta myöhemmin, silloin kuninkaallisten läsnä ollessa.
Oulun
kaupungin viranomaisilta kutsun saatuaan Julin osti vuonna 1783
Oulun apteekin apteekkari Karbergin perikunnalta. Asioiden
taloudellisen puolen hoitamista helpotti se, että Julin solmi
heinäkuussa 1783 avioliiton apteekkari Karbergin tyttären Albertinan
kanssa.
Avioparin kahdesta pojasta tuli apteekkareita ja
merkittäviä teollisuuden uranuurtajia maassamme. He olivat Johan (John) Jacob Julin (1787–1853, myöhemmin von Julin) ja Erik Julin (1796–1874). Heistä edellisen tytär Helene von Julin oli Suomen marsalkka C. G. E. Mannerheimin äiti.
Johan
Julin muutti vuonna 1814 Turkuun ostettuaan apteekkari
Freudenthalilta Turun (I) kaupunginapteekin ja sai erioikeuden
siihen jo samana vuonna. Julinille myönnettiin asessorin arvonimi
myös vuonna 1814. Hänen pojistaan Johan (John) Jacob Julin (myöh.
von Julin) (1787–1853) oli siirtynyt Turkuun jo vuonna 1811, jolloin
hän sai haltuunsa Turun akatemian apteekin.
Turun
(I) kaupunginapteekki siirtyi Johan Julinin kuoltua vuonna 1820
perikunnan haltuun ja sen hoitajana toimi hänen toinen poikansa Erik
Julin, (1796–1874). Tämä lunasti apteekin itselleen vuonna 1826 ja
sai siihen erioikeuden vuonna 1827. Pian sen jälkeen Turun kaupungin
palo tuhosi apteekin ja myös kaupungin muut kaksi apteekkia.
Johan Julinin hautapaikka löytyy Turusta Maarian hautausmaalta
alttarimaisine valurautaisine muistomerkkeineen, Erik Julin on haudattu
Turun vanhalle hautausmaalle, muistomerkkinä valurauta-aita, jossa
tekstilaatta (V.3.5.6.72).
Axel Oxenstierna, joka kuului erääseen Ruotsin merkittävimmistä ja vanhimmista ylhäisaatelissuvuista, oli 28-vuotias valtaneuvos
Kustaa II Aadolfin noustessa 17-vuotiaana valtaistuimelle. Kustaa II
Aadolf nimitti Oxenstiernan valtakunnankansleriksi. He olivat läheisiä
ystäviä ja yhteistyökumppaneita ja tekivät yhdessä useita tärkeitä
uudistuksia, jotka nostivat Ruotsin suurvallaksi.
Axel Oxenstierna muotokuva vuodelta 1626. Maalari Jacob Heinrich Elbfas. Kustaa II Aadolfin kuoltua taistelussa vuonna 1632 otti Oxenstierna kolmikymmenvuotisen sodan johdon itselleen. Muutenkin Oxenstierna oli kuningatar Kristiinan kauden alkupuolella käytännössä Ruotsin hallitsija.
Vuonna 1634
Oxenstierna ajoi läpi hallitusmuotouudistuksen, joka määritteli
käytännössä hänet itsensä holhoojahallitsijaksi Kristiinan alaikäisyyden
ajalle ja jonka vaikutus oli hallintoa modernisoiva.
Kuningatar Kristiinan ja Oxenstiernan välit olivat alkaneet heiketä
kuningattaren epäiltyä Oxenstiernan käyttävän hyväkseen hänen ikäänsä ja
sukupuoltaan. Tultuaan täysi-ikäiseksi 1644
Kristiina aloitti Oxenstiernaa vastaan suunnatut valtansa
lujittamispyrkimykset.
Oxenstierna ei monarkistina voinut asettua
Kristiinaa vastaan, eikä hänen valtansa enää noussut aiempiin mittoihin,
vaikka avoin konflikti kuningattaren kanssa saatiinkin soviteltua.
Hän oli noussut korkeaan asemaansa vuonna 1611
Kaarle IX kuoltua ja aikoinaan hänestä tuli yksi maan historian
merkittävimmistä valtiomiehistä.
Sigismundin vanhana kannattajana
hän osallistui yhtenä Turun edustajista Kustaa II Aadolfin kokoon
kutsumille Helsingin maapäiville 1616, ainoaan säätykokoukseen ilman
Ruotsin edustajia.Hän oli Kemiön vapaaherra ja kuului Kemiön vapaaherrakunnan ansiosta Suomenkin aatelistoon.
Hän oli kuninkaan käskystä Turussa myös 1626
järjestämässä suomalaisten joukkojen laivausta sotaan Preusiin ja
Liivinmaalle. Jalkaväkeä Turussa oli tuolloin 16 komppaniaa ja
ratsuväkeä 5 komppaniaa, jotka lähtivät 30 laivalla 19. elokuuta Turusta
Pillauhuun. Gustav II Adolf (vänster)och hans rådgivare Axel Oxenstierna, italiensk marmorstataty, under Kristinas lind i Svartsjö slottspark. Hänen esityksestään kuningas nimitti 1627 entisen
hovisaarnaajansa Isac Rothoviuksen Turun piispaksi. Kesäkuun 17. päivä
piispa saapui Turkuun noitien, taikauskon ja juopottelun keskelle,
vaatien saarnoissaan parannusta.
Rothovius postimerkissä 1933. Merkin on suunnitellut Eric O. Ehrström
1627 Turun piispaksi valittu Rothovius oli kansleri Axel Oxenstiernan entinen opettaja ja luottomies.
Rothovius oli seurannut häntä ja tämän kahta veljeä Wittenbergiin ja
säilynyt laaja kirjeenvaihto antaa hyvän kuvan siitä, kuinka opettajan
ja oppilaan välit pysyivät läheisinä vielä Rothoviuksen muutettua
Suomeen.
Vuonna 1633 Axel Oxenstierna nousi
alaikäisen kuningatar Kristiinan holhoojahallituksen johtoon johtamaan
Ruotsin politiikkaa.
Drottning Kristina.
Hänen johdollaan allekirjoitettiin tuolloin alaikäisen kuningatar Kristiinan puolesta Turun
Akatemian perustamisasiakirja 1640, mutta hän kieltäytyi Akatemian
kanslerin nimityksestä 1646. Tontin hän kuitenkin otti vastaan Turusta
Aurajokirannan Herrainkulmasta Suomen kenraalikuvernööri Pietari
Brahelta vuonna 1650.
Lentäväksi lauseeksi ovat muodostuneet
Oxenstiernan sanat: Poikaseni, kunpa tietäisit, miten vähällä järjellä
tätä maailmaa hallitaan. Alun perin lainaus kuuluu latinaksi: An nescis,
mi fili, quantilla prudentia mundus regatur.
Näillä sanoilla hän opasti
poikaansa kohtaamaan 30-vuotisen sodan rauhanneuvotteluissa tärkeät
valtiomiehet ja diplomaatit.
Oxenstierna sai 1621 Kustaa Ii
Aadolfilta kruununläänityksenä Kemiönsaaren, nykyisten Kemiön,
Dragsfjärdin ja Västanfjärdin kuntien alueen. Samalla kuningas myönsi
hänelle oikeudet perustaa kaupunki läänityksensä alueelle; sellaista
Axel ei kuitenkaan koskaan ehtinyt tontilleen perustaa. Muutenhan meillä olisi Axelian saaristokaupunki aluetta kaunistamassa.
Axel Oxenstierna som staty på Riddarhustorget i Stockholm Miehen patsas löytyy Tukholman Ritarihuoneen edustalta.
Axel Oxenstiernasta tuli vähitellen yksi valtakunnan suurimmista
maanomistajista. Hän peri Fiholmin säteritilan lähellä Eskilstunaa ja
meni naimisiin Tidöhön, joka on lähellä Västeråsia. Vuonna 1614 hänestä
tuli Kemiön vapaaherra. Vapaaherrakunta, jota laajennettiin 1627, oli
pitkään omassa erityisluokassaan valtakunnan laajin. Hän kävi siellä
yhden ainoan kerran vuonna 1623.
Vuonna 1645 hän sai Södermören
Smoolannissa ja siitä lähtien häntä kutsuttiin myös kreiviksi. Vastuun
aatelistilojen hoidosta kantoi suurilta osin hänen Anna-vaimonsa ja
lapset saivat tyytyä työhönsä uppoutuneeseen isäänsä hänen kirjeidensä
kautta. Tervetullutta apua tilojensa hoitoon Axel sai myös veljeltään
Gabrielilta.
Axel Oxenstierna kuoli 1654. Hän luovutti jo 1652
vapaaherrakuntansa poikansa Johanin hoitoon. Johanin kuoleman jälkeen
1657 muodostui vapaaherrakunta sukukalleudeksi aina vuoteen 1681 asti,
jolloin se otettiin takaisin valtiolle.
Oxenstierna died in Stockholm on 28 August 1654. He was interred in Storkyrkan, Stockholm on 18 March 1655. His body was then moved to Jäders kyrka in Eskilstuna Municipality, where a vault had been built in accordance with his wishes. In the vault, Oxenstiernska gravvalvet, several members of the Oxenstierna family have been buried, including Axel and his spouse Anna.
Mies haudattiin ensin Tukholman suurkirkkoon, mutta arkku siirrettiin
sittemmin Axelin omien toiveiden mukaisesti Jäderin kirkkoon
Eskiltunaan.
Tänään
27-8 vähän tanssahtelemme Kristianin synttärien kunniaksi. Tulee näet
kuluneeksi tasavuosia kauppias ja valtaporvari Christian Trappin
syntymästä Turussa 1769.
Trappin suku tuli Tallinnasta
Turkuun vuonna 1722 ja toimi kauppiaina ja valtiopäivämiehinä useassa
polvessa. Kristian Trappin samanniminen isä harjoitti monipuolista
liiketoimintaa, johon kuului muun muassa laivanvarustusta
ja merkittävä tupakkatehdas. Hänen äitinsä oli Margaretha Christina
Ingman. Nuorempi Trapp sai porvarinoikeudet vuonna 1791 ja perusti
yhdessä isänsä kanssa Chr. Trapp & Co. -liikkeen, jonka johto
siirtyi hänelle vuonna 1800.
Vaikka suvun omaisuus hajautuikin
perinnönjaoissa, Trapp peri isältään poikkeuksellisen suuromaisuuden,
mukaan lukien enemmistö tupakkatehtaan osakkeista sekä kaupungin
arvokkaimpana pidetty yksityistalo.
Turku oli 1700-luvun lopulla Suomen tupakkateollisuuden ja -kaupan
keskus, ja Trappien asema siinä oli keskeinen. Trapp peri isältään
kaupungin niin kutsutun vanhan tupakkatehtaan osake-enemmistön ja jatkoi
sen toimintaa vuoden 1827 suurpaloon asti. Trapp kärsi tupakkatehtaansa
palossa huomattavan vahingon, sillä tehtaan kunnostus ja uudistus oli
valmistunut vasta muutamaa kuukautta aiemmin.
Myös Trappin talo tuhoutui
palossa, mutta hän hankki pian palon jälkeen uuden kiinteistön, joka
oli ainoastaan osittain tuhoutunut. 1830-luvun alussa uuden torin varrella sijainnut talo kunnostettiin
ja sitä laajennettiin arkkitehti Charles Bassin piirustusten mukaan.
Turun tuomiokirkon ympäristö heti palon jälkeen vuonna 1827. Gustaf Wilhelm Finnbergin (1784-1833) maalaus.
Tupakkatehdas ja talo tuhoutuivat Turun palossa
vuonna 1827, mutta Trapp sai pian liiketoimintansa elvytettyä. Hän
toimi myös kaupungin jälleenrakennuskomitean puheenjohtajana.
Trapp kuului Turun kaupunginvanhimpiin ja hänet valittiin kaupungin
ensimmäiseksi edustajaksi Porvoon valtiopäiville 1809. Hänet nimitettiin
porvarissäädyn puhemieheksi ja valtiopäivien loppuvaiheessa hän toimi
lisäksi Turkuun sijoitetun kansliajohtokunnan puheenjohtajana.
Valtiopäivien päätyttyä hänet palkittiin toiminnastaan kauppaneuvoksen arvonimellä.
Trappin puoliso vuodesta 1791 oli Anna Sofia Lundgren (k. 1827). Heidän lapsiaan olivat isänsä liiketoimintaa jatkanut kauppaneuvos Kristian Trapp sekä senaattorit Carl Wilhelm Trapp ja Robert Trapp, joka aateloitiin 1868 nimellä von Trapp.
Trappin synttäritanssiaisissa muistelemme tänään myös sitä aikaa, jolloin 17-1 kutsuvierasväki viimeksi vaelsi
kohden Pohjoiskorttelia. Elettiin vuotta 1823 ja kauppaneuvos Trapp on
kutsunut perjantai-illan ratoksi kotiinsa tanssiaisiin peräti 200
juhlavierasta.
Kauppaneuvos
halusi osoittaa suureellisesti, että Turussa osaavat muutkin juhlia,
kuin vain venäläiset sotilaspiirit ja että tanssista ja muusikista voi
kaupungissa nauttia muuallakin kuin läheisessä Seipelin Salissa tai
Turun Seurahuoneella kauempana jokirannassa.
Musiikillisesti
Turussa elettiin voimakasta nousukautta. Maineikkaan Soitannollisen
seuran henkiin herättäminen on nyt ajan suuri tavoite ja arkkipiispa
Tengström olikin kutsunut seuraavana päivänä 18-1 1823 kaikki kaupungin
musiikin ystävät kokoukseen perustamaan uudelleen Soitannollista seuraa.
Konsertteja olisi tarkoitus järjestää joka toinen viikko Seurahuoneen
juhlasalissa.
Turun Soitannollinen Seura on suomalainen vuonna 1790
perustettu musiikkikulttuurin edistämiseen keskittyvä yhdistys. Se on
Suomen vanhin edelleen toimiva yhdistys. Seura perustettiin Aurora-seuran toiminnan hiivuttua noin kymmenen vuotta aikaisemmin edistämään musiikkikulttuuria Turussa.
Soitannollisen
seuran uudelleen perustaminen olikin tanssiaisten kuumin puheenaihe ja
väki oli innoissaan. Seuraavan päivän kokouksen seurauksena peräti 394
henkeä ilmoittautui heti seuran kannattajajäseneksi. Vuotuiseksi
jäsenmaksuksi määrättiin 10 pankinruplaa.
Trappin
perhe oli tyytyväinen saadessaan olla jälleen kerran kehityksen
kärjessä mukana. Suvun perinteiden ja varallisuuden ansiosta Trappin
perhe olikin Turun seuraelämän ja vallasväen keskeinen vaikuttaja.
Tanssin pyörteissä Suomen Turussa 27-8 2015 Simo Tuomola
Tänään 25-8 tulee kuluneeksi tasavuosia Venäjän tsaari Iivana Julman syntymästä vuonna 1530. Alkukielisessä nimityksessä Ivan Groznyi (ven.Иван Грозный) sana groznyi ei tarkoita julmaa, vaan toisaalta enemmänkin ”ankaraa”, pelonsekaista kunnioitusta herättävää, toisaalta suurta, suurenmoista.
Sotaväenotot Liivinmaan sotaa varten johtivat väestökatoon ja nälänhätään. Venäjän ennen rikkaimmasta alueesta tuli köyhin. Erimielisyydestä Novgorodin
kanssa hän määräsi kaupungin asukkaat tapettaviksi. 1 500 ylimystä ja
lukuisa, erikseen laskematon joukko vähäisempää väkeä surmattiin. Vuonna
1581 Iivanan väitetään raivokohtauksen saatuaan surmanneen oman
poikansa Ivanin päähän osuneella kepin huitaisulla.
Iivanan kuoleman jälkeen valtakunta jäi hänen mielisairaalle pojalleen Fjodor I:lle (1584–1598). Käytännön asiat jäivät langolle, Boris Godunoville.
Iivana Julman aikana käytiin Liivinmaan sota, joka kosketti myös Ruotsia ja näkyi ja kuului myös Turussa.
"Venäläisten hirmutöitä Liivinmaalta", piirros vuodelta 1561.
Ruotsi oli pysytellyt sodan alkuvaiheen puolueettomana, vaikka ruotsalaisilla oli esimerkiksi Tallinnassa paljon kannatusta. Kustaa Vaasa
oli solminut Venäjän kanssa Moskovan rauhansopimuksen ennen Liivinmaan
sotaa ja hänen mukaansa Ruotsi ei olisi voinut sekaantua Liivinmaan
tapahtumiin ilman vaaraa Venäjän suhteiden huonontumisesta.
Ruotsilla
oli kuitenkin vuoden 1557 syksystä lähtien tarkkailijoita Tallinnassa.
Suomen herttua Juhana neuvotteli Turussa itsenäisesti ritarikunnan kanssa Suomen aatelin tukemana joidenkin tukikohtien luovuttamisesta Ruotsille.Neuvottelut eivät kuitenkaan johtaneet mihinkään.
Ruotsalaiset aloittivat aktiivisemman toiminnan Liivinmaalla Kustaa Vaasan kuoltua ja Eerik XIV:n
noustua valtaan. Eerikin käskystä ruotsalaiset lähettivät lähetystön
Tallinnaan, jossa neuvoteltiin Harju- ja Järvamaan liittämisestä
Ruotsiin.
Neuvottelujen tuloksena Tallinnan porvarit sekä Harju- ja
Virumaan vasallit sanoivat irti uskollisuutensa Saksalaiselle
keisarikunnalle ja vannoivat 4.–6. kesäkuuta 1561 uskollisuudenvalan
Eerikille. Näin kaikki Liivinmaan naapurivallat olivat osallistuneet sen
maiden jakamiseen keskenään. Sota ei kuitenkaan päättynyt tähän.
Tallinnalaisen Balthasar Russowin Liivinmaan kronikka sisältää silminnäkijäkertomuksia Liivinmaan sodasta.
Viron valtauksen jälkeen Eerikille ja Juhanalle tuli erimielisyyksiä
ulkopolitiikan suunnasta. Juhanan mielestä tuli liittoutua
Puola-Liettuan kanssa Venäjän laajentumisen estämiseksi.
Eerikin
mielestä suhteita Venäjään ei pitäisi heikentää, jotta Ruotsi voisi
hyötyä sen länteen suuntautuvasta kaupasta. Ruotsin pitäisi sitä vastoin
estää Tanskan ja Puolan vallan liiallinen kasvu.
Juhanan ja Eerikin
erimielisyydet johtivat Juhanan vangitsemiseen ja sotaan Tanskaa,
Puola-Liettuaa ja Pohjois-Saksan hansakaupunkeja vastaan. Alkoi niin sanottu Pohjoismainen seitsenvuotinen sota. Baltia oli sodan sivunäyttämö.
Ruotsin ja Venäjän välillä sota jatkui pitkään ja se päättyi lopulta 19. elokuuta 1583
solmittuun kolmevuotiseen välirauhaan, jota jatkettiin myöhemmin
vuoteen 1590 saakka.
Sopimuksella Venäjä vahvisti Ruotsin Virossa valloittamien Läänemaan,
Harjumaan, Virumaan ja Järvamaan omistusoikeuden. Ruotsi yhdisti
valloituksensa vuonna 1584 Viron herttuakunnaksi.
Mutta palataan vielä Kustaa Vaasan aikaan ja Turkuun.
13-8
vuonna 1555 kuningas Kustaa Vaasa saapuu Suomeen lähes vuodeksi ja
viettää tuosta ajasta 5 kuukautta Turun linnassa, mm. joulun 1555.
Kuninkaan läsnäolo sotajoukkoineen oli välttämätöntä Venäjän kanssa aloitetun sotatoimen vuoksi. Suuri Venäjän sota eli Kustaa Vaasan Venäjän sota oli vuosina 1555–1557 käyty Kustaa I Vaasan johtaman Ruotsin ja Iivana IV Julman Venäjän välinen sota, joka päättyi 25. maaliskuuta 1557 solmittuun Moskovan rauhaan.
Kustaa Vaasa Jakob Binksin muotokuvassa vuodelta 1542.
Se oli yksi tuon ajan rajasodista ja sitä kävivät pääasiassa suomalaiset
Suomen aateliston johdolla. Sota osoitti muutenkin sen, että
suomalaisten merkitys Ruotsin armeijassa oli kasvamaan päin. Esimerkiksi
tässä sodassa muodostettiin ensimmäinen täysin suomalainen
joukko-osasto, joita kolmikymmenvuotisen sodan aikana oli jo noin kaksikymmentä.
Rauha solmittiin 40 vuodeksi ilman uusia rajankäyntejä. Pähkinäsaaren rauhan raja jäi näin ollen voimaan. Seuraava sota (Pitkä viha) syttyi kuitenkin jo 1570. Suomalaisia oli mukana sodassa noin 3500 jalkamiestä ja 500 ratsumiestä. Ruotsista
vahvistuksina lähetettiin 9248 jalkamiestä ja 478 ratsumiestä. Yhteensä
noin 22874 jalkamiestä ja 978 ratsumiestä. Ruotsalaisten vahvistusjoukkojen tappiot olivat 723 jalkamiestä.
Kustaa Vaasa kehotti jo helmikuussa 1555 Suomen johtajia
valmistelemaan hyökkäystä Pähkinälinnaan. Hänen käskystään rakennettiin
Ruotsissa sotalaivoja, jotka kesällä kuljetettiin Viipuriin 3700 miehen
kanssa.
Heinäkuussa Novgorodin ruhtinas Paletski lähetti Iivana Julman
ohjeiden mukaisesti Viipuriin kirjeen, jossa hän valitti "ruotsien"
Venäjän puolella tekemistä vahingoista ja ehdotti rajakokouksen
pitämistä syyskuun alussa.
Koska Viipuri oli kaukana Tukholmasta, Viipurin linnalääniä
hallittiin kuin itsenäistä valtakuntaa. Hämeen ja Turun linnalääneillä
oli Viipuria kiinteämpi yhteys Tukholmaan ja vähemmän
itsemääräämisoikeutta. Linnan ympärille kehittynyt kaupunki oli
linnanherran suojeluksessa ja Viipuri oli ainoa Suomen kaupunki, jonka
ympärillä oli kaupunginmuuri.
Suomen aateliston voimakkaasti tukemat
sotavalmistelut olivat kesken, joten Viipurin linnan päällikkö Maunu
Niilonpoika joutui lähettämään 23. heinäkuuta 1555 neuvottelutarjoukseen kieltävän vastauksen.
Tilanne muodostui Moskovan Venäjälle vaikeaksi, koska se oli sidottu
samaan aikaan tataarisotiin. Lisäksi oli mahdollista, että Ruotsi saisi
Saksalaisen ritarikunnan liittolaisekseen.
Kustaa Vaasakin oli laskenut
Saksalaisen ritarikunnan varaan, mutta kun ritarikunta ei suostunutkaan
taistelemaan Ruotsin rinnalla, yritti hän vielä peruuttaa sotaretken. Se
oli kuitenkin jo liian myöhäistä, koska Suomen aatelisto oli valmis
sotaan, ja se oli jo lähettänytkin nopeasti liikkuvan ruotsalaisilla
apujoukoilla vahvistetun armeijansa Viipurista kohti Pähkinälinnaa.
Pähkinälinna Näissä
merkeissä Kustaa Vaasan oli itsekin pakko lähteä mukaan rintamalle,
käyttäen Turkua 13. elokuuta alkaen tukikohtanaan. Vaasa palasi
joulukuun alussa Turkuun turvaan itärintamalta matkalla Ahvenanmaalle,
viettäen joulun Turun linnassa. Marraskuun 21. kuningas antoi myös
ensimmäisen tunnetun suomenkielisen kuninkaan julistuksen, koskien
voimien keskittämistä maanpuolustukseen.
Kustaa
Vaasa palaa uudelleen Turkuun toukokuussa 1556 ja lähtee Turusta
Tukholmaan 1. heinäkuuta, jättäen 18-vuotiaan Juhana-herttuan Turun
linnaa isännöimään.
Turun
kirkkoherra Canutus Johannis eli Knut Juhananpoika lähtee Turusta
Moskovan hoviin audienssille rauhantoivein 31. heinäkuuta. Ja lopulta
varsinainen rauhanlähetyskunta saapuu Moskovaan 1557 21. helmikuuta
Turusta mukanaan mm. piispa Agricola.
Emil Wikström, Mikael Agricolan muistomerkki 1908, Viipuri.
Moskovan
rauhansopimus solmitaan 2. huhtikuuta 1557 Venäjän kanssa 40 vuodeksi.
Piispa Mikael Agricola on Turulle rauhan hintana, sillä hän kuolee 9.
huhtikuuta paluumatkalla Moskovan rauhanneuvotteluista. Kustaa Vaasa vie
Tuomiokirkosta viimeisetkin kalleudet; 20 kiloa hopeaa ja kultaa. Juhana-herttua
sentään kiittelee turkulaisten taitoa panna olutta ja pyytää sitä 2-3
lästiä lisää hoviinsa. Nestemittana tuo lästi oli 12 tynnyriä eli 1500
litraa.
Tänään
22-8 vietämme paavi Gregorius IX kuolinpäivää. Ugolino di Conti kuoli Roomassa
22-8 1241. Paavina hän loi inkvisitiolaitoksen 1231 ja sitä ennen
Roomasta Perugiaan paettuaan hän päätti perustaa 1229 Pohjan peruille
Turun kaupungin.
178º papa della Chiesa cattolica - hänen hautansa löytyy kuningatar Kristiinan kryptan läheltä Vatikaanin Basilica di San Pietrosta. Basilica di San Pietro in Vaticano.
Gregorius IX (syntymänimeltään Ugolino di Conti, n. 1145–1241) oli paavina19. maaliskuuta1227 – 22. elokuuta1241. Gregorius kävi edeltäjänsä tavoin Fredrik II:n kimppuun, julisti tämän harhaoppiseksi ja oli lähellä sodanjulistusta, kun paavin kuolema keskeytti vihamielisyydet.
Hän seurasi tarkkaan edeltäjänsä Honorius IIIn ja enonsa Innocentius III:n
luomaa perinnettä paavin ylivallan pönkittämisessä. Hän muistutti
enoansa myös siinä, että molemmilla oli lainopillinen koulutus ja
diplomaattista kokemusta.
Gregorius
IX oli juuri se paavi, joka loi pohjan Turun perustamiselle 1229; 23-1
tuli kuluneeksi tasavuosia Turun perustamisesta vuonna 1229.
Kaupunki perustettiin kaukana Italiassa, Perugiassa. Perustajana paavi
Gregorius IX. 1229 – Paavi Gregorius IX antoi kirjeessä luvan siirtää Suomen piispanistuin Nousiaisista Koroisiin. Päivää pidetään Turun perustamispäivänä.
Katsotaanpa vähän tarkemmin vuoden 1229 tapahtumia Turun oletettuna
perustamisvuotena. Paavi Gregorius IX lähetti tuolloin Linköpingin
piispalle bullan, jossa hän salli Itämaan piispanistuimen siirron
sopivampaan paikkaan. Linköpingin kokouksessa 1153 oli jo päätetty
ristiretkestä alueelle kilpailtaessa hiippakunnassa idän kirkon
vaikutusta vastaan.
Piispa asui tuolloin Rooman menoa paossa
keski-Italiassa Perugiassa ja siellä on myös päivätty ne kaksi bullaa,
joiden sanoma liittyy Turun oletettuun perustamiseen:
Perugia 23.1.1229
Påve Gregorius IX till biskopen i
Linköping, cistercienserabboten på Gotland samt prosten i Visby med
anmodan att övervaka att ingen oförrätt tillfogas biskopen,
prästerskapet och folket i Finland, vilka den påvliga stolen tagit under
sitt beskydd. Dat. X kal. februarii pontif. nostri anno secundo.
Sv. Dipl. I n:o 245. Svartboken n:o 2. Sv. Trakt. I n:o 74. Svartboken: Folio 46. Överskrift: Copia protectorie Gregorij pape.
Perugia 23 januari 1229.
Gregorius episcopus, seruus seruorum Dei,
venerabili fratri episcopo Lincopensi et dilectis filiis abbati de
Guthlandia, Cisterciensis ordinis, et preposito de Visby, Lincopensis
dyocesis, salutem et apostolicam benediccionem. Cum venerabilem fratrem
nostrum episcopum, clerum et populum Finlandensem sub proteccione
receperimus apostolice sedis et nostra, discrecioni vestre per
apostolica scripta mandamus, quatenus non permittatis eos contra
proteccionis nostre tenorem temere molestari, molestatores eorum
indebitos, monicione premissa, per censuram ecclesiasticam, appellacione
postposita, compescendo. Quod si non omnes hiis exequendis
potueritis interesse, tu, frater episcope, cum eorum altero ea
nichilominus exequaris.
Datum Perusij(3) x kalendas Februarij
pontificatus nostri anno secundo(4). Varianter i Skokl. Cod. Ab., fol.
10: (1) de Guthlandia saknas (2) postposita är bortglömdt (3) Parusij
(4) 2:o
Turun tuomiokirkon Mustakirja (Registrum ecclesiae Aboensis) on Suomenkeskiajanhistorian tärkein lähdeteos. Se on kopiokirja, johon on koottu jäljennöksiä lähinnä Turun tuomiokirkkoon ja sen omistamiin tiloihin liittyvistä asiakirjoista. Asiakirjat ovat vuosilta 1229–1515, ja niitä on 727 kappaletta.
Ja toinen bulla muutamaa viikkoa myöhemmin:
Perugia 31.1.1229
Påve
Gregorius IX bekräftar den Finländska kyrkans besittning av de forna
hedniska lundar och gudahus, som nyomvända frivilligt gett nämnda
kyrka. Dat. II kal. februarii pontif. nostri anno secundo.
Sv. Dipl. I n:o 251. Svartboken n:o 6. Svartboken: Fol. 46. Överskrift: Copia bulle Gregorij pape super lucis et delubris.
Perugia 31 januari 1229.
Gregorius
episcopus, seruus seruorum Dej, venerabilj fratri episcopo
Finlandensi, salutem et apostolicam benediccionem. Annuere consueuit
sedes apostolica piis votis et honestis petencium precibus fauorem
beniuolum impertiri. Eapropter, venerabilis in Christo frater, tuis
iustis precibus inclinatj lucos et delubra, deputata olim ritibus
paganorum, que de nouo per te conuersi ad fidem ecclesie tue
voluntate spontanea contulerunt, ipsi ecclesie auctoritate apostolica
confirmamus et presentis scriptj patrocinio communimus. Nullj ergo
omnino hominum liceat hanc paginam nostre confirmacionis infringere uel
ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attemptare
presumpserit, indignacionem omnipotentis Dej et beatorum Petri et
Paulj, apostolorum eius, se nouerit incursurum. Datum Parusij ij
kalendas Februarij pontificatus nostri anno secundo.
Varianter i
Skokl. Cod. Ab. fol. 10 v: (1) fratri suo (2) tue utelemnadt (3)
attentare (4) Perusii (5) 2:o
Näin
vahvistettiin samalla paikallisen kirkon omistusoikeus niihin
hiippakunnan alueella oleviin pakanallisiin kulttikeskuksiin,
uhrilehtoihin ja palvontapaikkoihin, joista suomalaiset olivat muka
luopuneet kääntyessään kristinuskoon. "Gudahus" pitänee sisällään myös
Turun Ravattulasta löytyneen Suomen vanhimman kirkon hallinnan.
Leijonan
ruumis, kotkan pää, lohikäärmeen siivet. Siinä jumalallisen voiman
symboli ja suojelija griffin, griffon, gryphon; se on myös kuvassamme
esiintyvän Perugian kaupunginvaakunan tunnuseläin.
Griippi on tuttu taruolento myös meille suomalaisille; aarnikotka, vaakalintu.
Kun
piispanistuin 1229 siirrettiin Koroisiin, se siirrettiin sinne
Nousiaisista, jonne se oli perustettu joskus 1200-luvun alussa.
Nykyisestä Nousiaisten kirkosta löytyy myös mielenkiintoinen piispa
Maunu Tavastin sinne 1429 lahjoittama Pyhän Henrikin sarkofagi, jonka
messinkilevyillä kuvaillaan ristiretkeläisten saapumista Suomeen Ruotsin
kolmea kruunua kantavan lipun suojeluksessa. Vastassa heillä on hyvin
varustautunut suomalaisjoukko - Turun väkeä griippilippuineen.
Flanderilaistaiteilijan
näkemys Suomen valloituksesta on tietenkin tilaajansa toiveiden
näköinen, mutta jotakin se kertoo myös siitä, ettei Turussa
todellakaan ollut mikään barbaarikansa, vaan järjestäytynyt sotilasmahti
tulijoita vastassa 1229.
Turku
piirrettiin itse asiassa maailmankartalle jo vuonna 1154 kun arabimaantieteilijä
al-Idrisi julkaisi Italiassa maantieteellisen teoksen ja kartaston,
jossa kaupunki esiintyi nimellä bwrh Abuwa. Turulla oli siis ilmeisesti
esiasteensa ennen Koroisten kauppapaikkaa, jonka piispa Folkvinus
perusti joskus 1180 ja Samppalinnan jokivarsilinnoitusta, josta löytyy
maininta vuodelta 1211. Al-Idrisi eli Abu Abdillah Muhammad al-Idrisi (noin 1100–1166) (arab.أبو عبد الله محمد الإدريسي) oli arabisyntyinen maantieteilijä joka asui Sisiliassa, kuningas Rogerin hovissa. Hän syntyi almoravidien valtakunnassa nykyisessa Espanjassa, ja kuoli ilmeisesti Sisiliassa. Al-Idrisi väitti olevansa profeetta Muhammadin jälkeläinen suoraan alenevassa polvessa.
Al-Idrisiin maailmankartta vuodelta 1154, etelä yläosassa
Al-Idrisi kuvasi maantieteellisessä teoksessaan myös Fmrk- ja Tbst-nimisiä maita, joiden oletetaan tarkoittaneen Lounais-Suomea tai Finnmarkia sekä Hämettä
(Tavastland). Al-Idrisi mainitsee muun muassa alueella sijaitsevia
kaupunkeja. "Kaupunkien" nimet ovat kuitenkin vääristyneet pahoin
arabiankielisessä tekstissä, eikä niitä voida varmuudella tunnistaa.
Al-Idrisin mainitsemat paikat ovat ehkä olleet jonkinlaisia
markkinapaikkoja. Kaupunkimaisia asutuksia Suomessa ei nykyisen käsityksen mukaan ollut vielä 1100-luvulla.
Burha Abuwa eli turvapaikka, Agricolan kielessä turwa, Turku oli kuitenkin olemassa.
Al-Idrisin kuvaus Suomesta vuodelta 1154.
Bwrh
Abuwa ei tarkoittanut myöskään Liedon Vanhalinnaa, jota sinänsä
voidaan pitää Turun varhaisena alkuasteena. Kun Halisten koski syntyi
joskus vuoden 800 paikkeilla, se vaikeutti yhteyksiä Linnavuorelle,
josta ei ole olemassa varmoja 800- ja 900-lukujen löytöjä. Vuorella
ei ehkä ollut tuolloin pysyvää miehitystä tai varuskuntaa, mutta
jossakin Aurajokisuistossa sellainen varmasti sijaitsi.
Otin asian esille, kun vietimme 26-10
Englannin kuninkaan Alfred Suuren kuolinpäivää vuodelta 899. Mies oli
Wessexin kuningas, mitteli viikinkien kanssa ja nimesi itsenä Englannin
kuninkaaksi, kun maasta alkoi muodostua valtio. Alfred Suuri (muinaisenglannin Ælfred, s. 849?, Wantage – k. 26. lokakuuta899?) oli anglosaksien kuningas, joka hallitsi Wessexiä vuosina 871–899. Hän on tunnettu valtakuntansa puolustamisesta tanskalaisiaviikinkejä vastaan ja on ainoa Englannin monarkki, joka sai lisänimen "Suuri". Hän oli myös ensimmäinen Wessexin kuningas, joka nimesi itsensä Englannin kuninkaaksi.
Hän
myös aloitti suojattujen kaupunkien, turvalinnakkeiden eli burhien
rakentamisen maansa suojaksi. Ja hän myös lähetti slesvigiläisen
soturipurjehtija ja kauppamies Wulfstonin tutkimusmatkalle
Suomenlahdelle kartoittamaan alueen mahdollisuuksia. Ehkäpä hän oli myös
perustamassa bwrh Turkua.
Mihinkään
tyhjiöön ei piispa täällä siis valtaansa ulottanut, siitä kertoo myös
alueen arkeologian uusin löytö, Suomen vanhin kirkko Kaarinan
Ravattulassa; ehkä yksi niistä gudahuseista, joista bullassa on maininta.
Kirkko ja hautausmaa löytyivät metsäsaarekkeesta läheltä Aurajokea. Kaarinan Ravattulasta on tehty merkittävä arkeologinen löytö, Suomen vanhimman kirkollisen rakennuksen jäännökset.
Turun
yliopiston arkeologian oppiaineen tekemissä arkeologisissa kaivauksissa
alueelta paljastui kapeakuorisen kirkkorakennuksen hyvin säilynyt
kiviperustus
Kirkkorakennus on varhaiskeskiaikaisen romaanisen rakennustyylin ja
esinelöytöjen perusteella ajoitettu 1100-luvulle. Rakennus on ollut
pituudeltaan noin 10 metriä ja leveydeltään 6 metriä. Siinä on ollut
erillinen runkohuone ja tätä kapeampi kuoriosa. Tutkimuksissa kirkon
itäreunalta löydettiin myös alttarin kiviset perustukset.
Löytö on ainutlaatuinen Suomessa. Tällaisia paikkoja on etsitty 150
vuoden ajan tuloksetta. Vaikka rautakauden ja keskiajan vaihteeseen
ajoittuvia kalmistoja tunnetaan runsaasti, ei varmoja kirkkorakennusten
perustuksia niistä ole löytynyt. Kaarinasta nyt löytynyt kirkollinen
rakennus on ajalta ennen tunnettua seurakunnallista
järjestäytymisvaihetta. Kirkko on todennäköisesti toiminut läheisen
kylän asukkaiden yksityis- tai kyläkirkkona 1200-luvun alkupuolelle
asti.
Kirkkorakennus löytyi paikalta pitkäjänteisen tutkimustyön tuloksena.
Pienimuotoisia kaivaustutkimuksia on alueella tehty Turun yliopiston
toimesta vuodesta 2010 lähtien. Paikalta on jo aikaisemmin havaittu
laaja ristiretkiajalle ja keskiajan alkuun (n. 1050-1250 jKr.) ajoittuva
ruumiskalmisto sekä kalmistoa kiertävän aidan kivinen perustus. Vuoden
2013 tutkimuksissa saatiin myös selville, että kalmistoalue on
aikaisempaa huomattavasti laajempi. Nyt tunnistettu kirkollinen rakennus
on sijainnut hautausmaa-alueen keskellä.
Katsotaanpas vielä vähän paavin toimia pohjoisen suunnassa 1200-luvun alussa. Näin muistelin paavia hänen kuolinpäivänään:
Tänään
vietämme paavi Gregorius IX kuolinpäivää. Ugolino di Conti toimi
tuolla nimellä paavina vuosina 1227-1241 kehittäen inkvisitiosta
tuekseen inkvisitiolaitoksen, jossa pääosaa näytteli dominikaaninen
veljeskunta.
Vuonna 1227 Novgorodin laivasto purjehti
käännyttämään karjalaisia kreikkalaiskatoliseen uskoon ja vuotta
myöhemmin Suomesta lähetettiin 2000 miehen sotajoukko hyökkäystä
torjumaan.
Paavi perusti Viron Saaremaalle Haapsalun
piispanistuimen 1228 ja siirsi 31.1.1229 paavin bullalla Suomen
piispanistuimen Nousiaisista Turun Koroisiin. Vuotta pidetäänkin Turun
perustamisvuotena.
Koroisten piispankartano. Koroisten linnoitetusta piispankartanosta tuli
ruotsinvallan tukikohta ja Suomen ensimmäinen varsinainen katolinen
piispa Tuomas otti pakanalliset uhrilehdot ja pyhät paikat, kuten Liedon
Vanhalinnan kirkon haltuun 1231. Mustain veljesten dominikaaninen
kerjäläismunkisto toi oman konventtinsa Koroisiin 1249.
Kun
kuudes ristiretki 1228 tehtiin ilman paavillista siunausta ja johti
kirkonkiroukseen, keskitti paavi katseensa siis Pohjolaan ja Baltiaan
voimistaen valtaansa täällä.